Résumé du livre

Cet ouvrage établit un lien entre fonctions physiologiques humaines et représentations sociales. Centré sur l'appréhension de l'équilibre tant dans la société de l'Inde primitive et de la Chine ancienne que dans la nôtre, il nous interroge sur le comportement humain au cours des siècles.

Il apparaît que les sociétés à hauts risques, comme nos sociétés modernes, développent particulièrement quatre prothèses fonctionnelles extra-organiques, à savoir métabolique, neuropsychique, immunologique et d'élimination, autour desquelles s'édifie une construction sociale. Les sociétés à bas risques, comme celle de l'ancien régime, adoptent un modèle tripartite de type dumézilien. Or, le système social indien primitif, originellement quadripartite, a évolué au cours des siècles vers un modèle tripartite.

Quelles sont les raisons qui ont incité les Indiens primitifs à mettre en place un système de quadripartition sociale ? Est-ce par souci de prévention ? S'agit-il de théoriciens ? À qui est destiné ce message ? Que conclure sur l'évolution de notre société ?

Si les Indiens ont conçu un système social fondé sur l'équilibre des fonctions, ne serait-il pas possible d'en déduire une définition de la prévention et de proposer une modélisation du système de santé reposant à la fois sur la gestion de la régulation autonome de l'organisme et de ses fonctionnalités ?